中新网衡水7月10日电 (郝烨 崔志平 田雨婕)“裘皮在我的血液傍边有深入的烙印。”常常提及本人传承了半辈子的“皮活儿”，河北省非物资文明遗产名目“大营裘皮保守建造身手”代表性传承人艾兴一眼里老是强壮有神。

　　本年64岁的艾兴一诞生于河北省枣强县大营镇的“皮活儿世家”。他的故乡是裘皮财产发祥地，有“全国裘都”之称。在大营，大家懂皮草，家家会建造，但“百年传承、十代制裘”，只要艾家。现在，这位“老皮匠”靠着一对巧手和一颗匠心，向今世人诉说着来自3000年前的“皮活儿小说”。

　　艾家是“皮活儿世家”，男丁女眷个顶个都是制裘妙手。行动艾氏裘皮保守身手的第九代传人，艾兴一祖上的“十八针”曾风行制裘业。

　　所谓“十八针”，是指制裘时，手工缝针在一寸之间不跨越18针，针脚平均松散、松紧局限，缝制进程下笔千言，裘皮抻开平坦流利。艾兴一趟忆说，祖传“十八针”是不能不学，且要学好的独门身手。为此，他的双手不知被扎伤几多次，更不知挨了几多顿父亲的“缝衣尺”。

　　滋长于“皮匠之家”的任务感，让艾兴一在十明年时，便能大略记下制裘身手的50多道工序。颠末几十年的考验，艾兴一更是克复了久已失传的多项身手，并发挥光大了抽刀技法、海浪技法、泡沫裁制技法等30多项制裘保守身手。

　　固然“没想过一生做个手伶人”，但艾兴一总能将裘皮文明的成长史娓娓道来：“从‘比干制裘’的传闻到昨天，大营裘皮文明走过了3000年的汗青。过来，制裘都是用土硝、黄米、皂角等，经过浸水、铲皮、硬化、拍剪等步调的堆砌，才为制衣的第一步打下根底。”

　　据先容，保守的制裘身手讲求本领、眼法、心法、刀法、针法，熟手在行伶人只要将几张皮子一铺，眼一打，经过毛的是非、粗细、纹路，就可以看出可否婚配。这些工序固然浅显，但“皮活儿”靠的是“眼看手摸”，没在这行当里干个几十年险些做不来。在艾兴一可见，这也是大营裘皮保守建造身手难以传承的缘由之一。

　　据艾兴一趟忆，20世纪90年月中期，制裘刻板化的成长曾让他“危急感很大”。厥后，跟着墟市化的打击，保守身手日渐衰落。他坦言，保守身手对工人本质请求极高，裘皮建造本钱一向居高不下。不但如斯，跟着极少熟手在行伶人年龄渐高并接踵离世半岛体育全站官方网，大营裘皮保守建造身手的传承坚苦重重。“若何留下几千年堆集归纳进去的工艺手艺？”成为他一向在思虑的题目。

　　据史料记录，华夏保守的制裘身手早在3000多年前的商代末期便已构成。裘皮文明更是险些涵盖了华夏、经济、文学、戏曲、风俗、军事、地舆等多个范畴，不但是研讨华夏汗青的“百科全书”，更是根究天下裘皮成长变化的“标尺”。

　　行动天下著名的“皮草之乡”，枣强县大营镇的制裘身手汗青悠长，包罗着大营人的固执精力、审美情味和美妙憧憬。但跟着铲皮机、缝皮机、刮毛机、鞣制机、订皮机和化工化学资料接踵问世，和受新颖衣饰和批量出产等身分的浸染，保守手工工艺逐步被新颖机械所替换。

　　“今世人属意染色毛皮，这是一个误区。”艾兴一透露表现，所有染料都有副感化，自然、天然色会是今后的墟市趋向，是以保守的鞣皮工艺必定还会回复，手工成品的代价在今后势必会获得表现。

　　在艾兴一可见，要想保守的工艺不遗失，必定要有人来传承和进修。1984年，艾兴一趟归故乡，接踵成立了货站、商业公司；担忧人材断代的他还建立了黉舍，培育下一代传承人，自1988年于今，他前后培育了几百名先生。

　　为传布裘皮成长史，艾兴一还在本地当局部分的帮忙下成立了“非遗”传习所，从工艺显现再到制品展现，传习所经过多媒介、文物展现、图文展板、场景恢复等体例，将3000年裘皮建造身手的私有文明睁开活着人面前。

　　“我做这些谈不上崇高，仅仅想让此刻的年青人领会裘皮的成长汗青。”谈到本人的初志，艾兴一透露表现，不管裘皮怎样成长，一直离不开保守，对峙保守工艺是成心义的。

　　从学身手到做实业，再从做实业到身手传承，虽早已步入花甲之年，但艾兴一在决定信念中更多了几分等候：他方案将大营裘皮保守建造身手申办为国度级“非遗”名目，让更多苦守匠心的手伶人走出大营，走出枣强。

　　现在，保守工艺的传承与大营裘皮的成长在走上坡路，属于这些老匠人的“皮活儿小说”还在抄写。“用本人的对峙解释大营人的工匠精力，也是我多年的希望。”艾兴一说。(完)